初秋以来，“秋收”一词在社交媒体平台上火爆，相关话题浏览量超过1亿次。人们把桂花装进小袋子里，用松果制作风铃，结合落叶制作“秋天手册”……这些低成本的仪式是人们逃离城市喧嚣、亲近自然的一个出口。然而，由于这种繁荣，舞台照片中经常出现田地被毁、树枝攀爬折断、垃圾被遗弃等不协调的场景。为什么捡跌变成了“捡跌”？
前段时间，受社交媒体上的《秋季板栗采摘指南》吸引，不少游客纷纷涌入秦岭采摘板栗。曾经“人比松鼠还多”。但也有爬树、折断拉布、撞树、把水果装袋离开等原始现象。无独有偶，近日有媒体曝光游客“暴力行为”视频中还显示，一名男子手持长棍，反复拉扯果实、折断树枝。
生态专家警告说，类似的粗鲁做法会阻碍树木的生长，降低其结果的能力，在极端情况下，会导致整棵树死亡。与此同时，过度采摘落果自然会剥夺松鼠、鸟类和其他动物过冬的食物，破坏当地生物链的平衡。
一些游客甚至以“秋收”为借口采摘农作物，侵犯当地生产者的利益。陕西省西安市崖桥区某村的杨先生说，自从今年有人在社交平台上发布该村为“小众‘秋收’地点”后，人们纷纷开始使用，有的甚至与村民发生冲突。 “游客摘一两个水果只是为了好玩，但没有人说什么。但有些人却选择了水果无论他们走到哪里，都把它放在袋子里。这让村里的农民很无奈。”
是谁欺骗了我们“秋收”的说法？
一些网络博主故意模糊“秋收”和“秋收”的区别，以增加流量。当你在社交平台上搜索“秋收”时，你会发现一篮子的栗子球和一袋袋的山药，上面写着“大自然的恩赐”、“秋天是采收的季节”等字样。写的是什么字？即使有人在评论区提醒你，相关建议也常常被淹没。
游客自身的偏见是对“秋收”产生困惑的基础。首先，他们把“自然的恩赐”等同于“自由财产”，错误地认为山野之果“无人照管，就无主”。其次，他们忽视了“小动作的大影响”，觉得“摘几个果子、折断一根树枝算什么”。
《秋收》栗子、橡子和松子等水果
一些公司的错误导致了进一步的混乱。 “我们去摘免费的山楂吧！” “每个报名的孩子都会收到一个植物收纳盒。”趁着人气，多家旅游文旅公司将“秋收”包装成贴近自然的体验项目。例如，户外徒步项目表明，沿途可以收获山楂、苹果、梨等。当我向另一位员工询问水果的所有权时，他回答说：“在果农搬到城市之前，没有人打理花园。”你路过的时候可以把它们捡起来。”
对此，北京中资律师事务所律师寇实律师指出，农田、果园农作物的所有权属于土地承包经营权人或其授权的生产者，“无人居住”不能简单等同于“无主之物”。找回秋天的甜蜜
何怎样才能让人与秋的对话回到和谐共生的轨迹呢？
——划分区域，明确行为边界。近日，辽宁省本溪市老边沟景区禁止游客采摘、手持枫叶的消息引发热议。业内人士提出，在生态评估的基础上，结合当地植被类型、生态脆弱性和农作物所有权等情况，科学划定“矿区”、“矿区”、“限制区”和“非矿区”，明确“能做什么、不能做什么”。
——盘活资源，实现互利共赢。近期，内蒙古自治区锡林郭勒盟、呼和浩特市务川县等地接收了多名“摘土豆者”。秋收期间经生产者同意留在田间。这些“豆子”成了游客追捧的“宝物”。当地的邪教市旅游局迅速响应，将闲置资源转化为具有金秋特色的现实短期旅游项目，包括安装路标、连接多个收获点、提供挖土豆推荐路线，甚至提供烤土豆体验等。
——立足地域的文化元素融合。 “让‘秋收’成为连接人与自然、城镇与小镇的可持续文化旅游纽带。”湖北大学旅游系研究员文立申认为，当地文旅部门和文旅经营企业可以将自然教育、民俗节庆等元素融入“秋收”活动中，从而在生态保护的基础上实现当地资源情感与经济效益的双重转化。
作者：彭思雨
（潘月潭微信公众号）【编辑：李岩】
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