[与日本战争中的文学和艺术能力·记住烈士的历

[战斗战争中的文学和艺术能力，记住历史并记住烈士]对于大多数不知道如何阅读的人来说，音乐和民谣是最容易接受和唱歌的艺术形式。在整个反日战争爆发之后，几乎所有诗人都开始在反日战争中创造热情的诗歌，而诗歌的数量正处于新兴的境地。当时，文化社区是由共识组成的：抵抗战争为新诗带来了新的生命。但是，诗人发现，这些诗是口号，要么是文学中非常受欢迎的，这些诗不令人愉快。例如，“反Quarrel歌曲”：“ a！对敌人的抵抗力和杀死盗贼的抵抗都取决于支持。您必须使用质量力量来增强围栏并观察歌曲，并观看歌曲一起演奏，风景像太阳一样明亮。相比之下，小册子，例如“ B反日本战争的阿拉德（Allad）和“反日本战争的鼓”结合了由Gu Jiegang主持的著名阅读机构阅读机构的人。诗人：创作反日歌曲的目的不是唱歌和唱歌，而是如何使群众与整个国家作战。只有简单而直接的歌曲才能广泛传播。战斗的战争。当您想起床时，您会怎么做！这个托儿所的押韵与儿童游戏相结合。老挝的改编而成的“三种经典的反日战”是更名;无法保护国家，他的家人不安。 defend the country, and must first ..." There is no unusual word in the whole text, borrowing libraries that are familiar to people like people and family people and family people call people, family people and family people, family people, who call people people who call people people, people who call people, people who call people, people who call people, people who call people people, people who call people to people familiar with people like family family and family family and family people and people in people who are familiar with people such as family and family family, who calls对于熟悉家庭和家庭等人的人，熟悉家庭和家庭家庭的人们，他们称呼家人等人的人，例如家庭和家庭，他们称呼“民族羞耻和收集土地”的人们仅一年就在武汉和西安印刷了七个版本，并发行了数十万份。不同领域模仿的反日战争的新的三个特征经典已经单独出现。儿童的押韵通常很干净，易于简短地注意。对于儿童的押韵稍长，他们经常使用顶级真实（对联）押韵。最后一句话在上一个句子的结尾一遍又一遍地重复，这是链接在一起的，因此错过中间并不容易，这可以确保歌曲的完整性。 Example: “The Japanese soldiers, if you eat ofBean dregs, you do not use chopsticks to pick them up with your hands, do not sit on the bench on the ground, cold to the ground, sit on the kang, it is hot with kang, ride on the train, and the rail rings. When you get to Anhang, there is a mortar in Anang, which makes the Japanese cry. "Example:" Little Japan comes from the east, and the cowhide shoes are wearing （代词埃德“小子”）;牛仔，欢呼，黄色斗篷（发音为“工厂”）；黄色披风，绿色通道，头上的钢帽；钢帽，不可逆的，摩托车的摩托车；摩托车，快速行驶，在东门外跑；在东门外，有第八军的军队，第八军队，第八条路线军队真的很强大，有些是用一些布鞋撕裂的日本军队。有些人哭了，有些mo吟着，有些人害怕死亡。当他们不擅长看到散落的身体时，他们会认为它们在坑中被埋葬。 “尽管这首歌很长，但它是非常相互关联的。在每个句子中失去链条是很难的。八个路线的主人不使用枪支或大炮，然后脱下布鞋来与日本军队作战。在荒谬的情节后面是一个令人恶心的诅咒。s。当我看到日本人时，我将其命名为他们，并且有一些方法 - 他们是。 “在Youtawan或Rhythmic音乐的简单动作中，交流的影响更令人兴奋。统治山上最受欢迎的托儿所押韵是“比较八个角色为您进行比较”：“如果您想问哪个团队更好，我的弟弟姐妹，我的弟弟，将伸展两个手指，并为您比较八个角色。陶齐曾借用孩子的歌曲“两只老虎”的节奏，并在1937年创作了“非货币歌曲”：“士兵正在拯救国家，他们没有生命。没有生命。不需要生活，不需要生存，只有一位斩首，只有一般的一般士兵，士兵不需要士兵，不需要士兵。士兵投降。虽然这不有趣，但是一对埃德（Ed）带着儿童歌曲的“两只老虎”歌曲节奏，当时既讽刺而坚强又坚强，并在当时的基础和中学中广泛演唱。大多数反日押韵已经开始由爱国文学创造。和民间艺术家，并用笔作为枪加入抵抗战争。反日本士兵，支持他们的亲戚去前线赢得战争，他们想“击败日本并返回家乡。发音运动和“街头诗歌运动”是后面的。反日托儿所的押韵也广泛通过军队和剧院。这是在解放地区传播反日本歌曲的主要渠道。唱歌是人民军的强制性课程。每当他们去某个地方时，他们都会通过绘画墙壁海报，粘贴传单和唱歌教学来将革命性的口号和民谣带到当地。在解放的地区，有三个主要类别的农村剧院部队：经过翻新的旧剧团，由当地精英和大型和中学组织的业余剧院剧团，以及由基地政府和各个私立学校组织的新剧院部队以及学校的夜晚。通过创造和传播文化的无数士兵和士兵，在关键时刻，复活战争的托儿所的押韵引起了中国国家的唤醒，增强了中国国家的信心，并展示了中国国家的强烈渴望和热情。 （五月 - 奈特：中国社会学院文学研究所的研究员什·艾登（Shi Aidong）本地）